. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> = قلت : سعيد بن محمد الوراق هذا تقدم في الحديث ( 565 ) أنه : ضعيف . وأما سنده السابق في المجلد الثالث ( ص 219 ) ، فإنه صححه على شرط مسلم ، وأقره الذهبي عليه ، مع أن مدار الحديث هناك على سهل بن عمار العتكي ، وتقدم في الحديث ( 648 ) أنه : متهم بالكذب ، ولم يخرج له مسلم ، ولا أحد من أصحاب الكتب الستة ، بل أن الحاكم في تاريخه قد كذبه ، ويصحح له هناك ، وأعجب من ذلك إقرار الذهبي له على ذلك ، مع أنه قبله بأربع صفحات فقط يتعقب الحاكم بعبارة قاسية لِإخراجه الحديث من طريق سهل هذا ، فيقول : " قال - يعني الحاكم - : صحيح ، قلت : فيه سهل بن عمار العتكي ، قال الحاكم في تاريخه : إنه كذاب ، وهنا يصحح له ، فأين الدين ! ! " . قلت : وقد سبق تفصيل الكلام في ذلك عند الحديث ( 648 ) فليراجع . وأما الطريق الثالثة التي أخرجها أبو الشيخ ، وأبو نعيم من طريق ابن أبي رزمة ، عن النضر بن شميل ، فسندها إلى محمد بن عمرو صحيح . النضر بن شميل المازني ، أبو الحسن النحوي ثقة ثبت روى له الجماعة . / الجرح والتعديل ( 8 / 477 رقم 2188 ) ، والتقريب ( 2 / 301 رقم 87 ) ، والتهذيب ( 10 / 437 رقم 795 ) وابن أبي رزمة اسمه عبد العزيز بن أبي رزمة اليشكري ، مولاهم ، أبو محمد المروزي ، وهو ثقة . / طبقات ابن سعد ( 7 / 376 ) ، والتقريب ( 1 / 509 رقم 1219 ) ، والتهذيب ( 6 / 336 - 337 رقم 648 ) . وأما بقية رجال الإسناد . فمحمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص تقدم في الحديث ( 641 ) أنه صدوق . والواسطة بينه وبين أبي هريرة هو أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف الزهري ، وتقدم في الحديث ( 693 ) أنه ثقة مكثر . =